Polska edycja przedruku pierwszego tomu opowieści z Transmetropolitan (zeszyty #1-#3) w porównaniu z innymi komiksami wydawnictwa Mandragora zawodzi. Pomimo nienagannej oprawy, druku i papieru komiks odbiega od standardów, jakie ustanowiło to prężnie działające wydawnictwo. W innych zeszytach co ważniejsze teksty w tle komiksu były przetłumaczone i umiejętnie zastąpione polskimi odpowiednikami. W "Transmetropolitan” wprost roi się od futurystycznych reklam, haseł, napisów na rejestracjach samochodowych, nagłówków gazet. Wszystkie z nich zachowały niestety oryginalne, angielskojęzyczne brzmienie. Podobnie jak podpis pod postacią przywódcy z Anioł 8 dającego wywiad w lokalnej TV - Freda Chrystusa. Mimo że wydawca spolszczył jego nazwisko podpis na ekranie TV pozostał niezmieniony: Fred Christ. Na tym jednak się nie kończy. Tłumaczenie zostało wykonane w pośpiechu, często zdania tłumaczone są na zasadzie tłumaczenia poszczególnych słów bez patrzenia na szerszy kontekst. Transients - obywatele Transmetropolitan , którzy „znajdują się dosłownie pomiędzy ciałami” ludzi i obcych, mający w swoim ciele zaadaptowany genom obcej rasy humanoidalej, „przejściowcy”, w polskiej edycji otrzymują niewiele mówiącą, spolszczoną nazwę oryginalną - to ’tranzienci”. Tłumacz gubi się wśród własnej terminologii - raz maszyna o twarzy Ojca Chrzestnego, spełniająca z grubsza tą samą rolę co StarTrekowski replikator, wytwarzająca wszelkiego rodzaju przedmioty zamówione przez jej posiadacza (oryg. the maker) w polskiej wersji to transformator (!).Kilkanaście stron dalej w czasie rozmowy (zresztą w wersji Mandragory nieco bełkotliwej) z Fredem Chrystusem maszyny te określane są jako przetwórcy (!?). Język Pająka Jerusalem jest bogatym językiem pełnym różnego rodzaju nawiązań do ówczesnej kultury i odkryć naukowych. Kiedy widzimy dwóch kochanków - uciekinierów z rezerwatu kulturowego dla Chińczyków, w polskiej wersji mamy „kochanków którzy uciekli od kanonów chińskiej kultury” (?) a duża, potężna baba pełniąca funkcję bramkarza w barze ze striptizem w Anioł 8 w rodzimej wersji staje się mężczyzną. Richard Dawkins w książce „Samolubny gen” opisał mem (ang. meme) - najmniejszą jednostkę informacji. To właśnie memów używają współcześni terroryści rozsiewając memy autokanibalizmu, zarażając kolejnych nosicieli. Tej informacji jednak nie znajdziemy w "Powrocie na ulicę” - tam to po prostu tajemnicze „środki auto-kanibalizmu”. Zdarzają się też błędy słownikowe: clever to nie „inteligentny”, a mild mannered to nie to samo co „źle wychowany”. Dochodzą do tego niechlujnie wyczyszczone dymki, w których prześwitują fragmenty oryginalnego liternictwa, a niektóre z nich w ogóle nie przetłumaczone (Piss off). Szkoda, że edycja dobrego komiksu powstała w pośpiechu, w pominięciu elementarnej korekty. Pozostaje nadzieja, że kolejne tomy doczekają się lepszej edycji.

W tekście skorzystano z artykułu Marcina Kuligowskiego „Prosto w twarz!” (www.komiks.prv.pl/transmet-index.html) oraz serwisu www.disinfo.com.